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瓊斯先生[電影解說(shuō)]

《瓊斯先生[電影解說(shuō)]》劇情簡(jiǎn)介

瓊斯先生[電影解說(shuō)]是由阿格涅絲卡·霍蘭執(zhí)導(dǎo),詹姆斯·諾頓,凡妮莎·柯比,彼得·薩斯加德,約瑟夫·馬勒,肯內(nèi)斯·庫(kù)蘭漢姆,費(fèi)奈拉·伍爾加,米哈利娜·奧利尚斯卡,塞林·瓊斯,貝婭塔·波茲尼亞克,朱利安·劉易斯·瓊斯,理查德·艾爾芬,簡(jiǎn)·豪,克日什托夫·皮耶欽斯基主演的一部電影解說(shuō)。主要講述了:電影講述了一個(gè)鮮為人知的故事。1933 年,一位野心勃勃的威爾士年輕記者加雷斯·瓊斯( )來(lái)到蘇聯(lián)旅行,發(fā)現(xiàn)了共產(chǎn)主義烏托邦神話后駭人聽(tīng)聞的現(xiàn)實(shí)。由此他開(kāi)始進(jìn)行一項(xiàng)常規(guī)新聞?wù){(diào)

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賊喜歡《野子》當(dāng)年看都覺(jué)得每個(gè)音樂(lè)人的歌都挺好聽(tīng)

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這電影現(xiàn)在看感覺(jué)沒(méi)吸引力了,愚鈍實(shí)在看不明白這電影.也看不懂這電影.

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Even though I walk through the valley of the shadow of death, I fear no evil for you are with me.

熱心市民小張

三十年了,還犯愛(ài)森斯坦的錯(cuò)誤陷進(jìn)意識(shí)形態(tài)。藝術(shù)必須超越意識(shí)形態(tài)。較雁南飛鏡頭語(yǔ)言得到傳承以及發(fā)展但依我看是陷入技術(shù)追求過(guò)了頭于是一、剩下的技術(shù)趕不上(比如表演、聲音)于是造成鏡頭技術(shù)的疏離,以及二、思想甚至退步導(dǎo)致整體的空虛。剛開(kāi)始其實(shí)是好的,那個(gè)大十字架河流以及棕櫚葉黑白色的神圣加上那句我是給人拿走的蜜依舊芳香絕對(duì)美。但是后來(lái)就沒(méi)了。太清晰太刻意。傍陣營(yíng)了就什么都沒(méi)了。藝術(shù)要看眾生,不能成眾生。雁南飛好是因?yàn)樗鼘懙氖巧媾R死亡和愛(ài)的律動(dòng);我是古巴能好也只能因?yàn)樗鼘懗鲆粋€(gè)民族在棕櫚樹(shù)和黑色天空的土地下愛(ài)和死的故事。真和愛(ài)森斯坦墨西哥一模一樣。剛開(kāi)始生命美如夢(mèng)幻,帶入意識(shí)形態(tài)就完了。對(duì)卡拉托佐夫開(kāi)始產(chǎn)生懷疑。不過(guò)死亡該美還是美的。顯影液流淌。被用了。長(zhǎng)鏡頭好可惜配樂(lè)聲音跟不上。

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血婚是羅卡的劇作中最常被取材演出的作品,若將原著和叟拉的電影比對(duì),羅卡的血婚「劇中有詩(shī),詩(shī)中有劇」,運(yùn)用若干超現(xiàn)實(shí)主義的意象詮釋作品中的愛(ài)與死。如月亮象徵鮮血和謀殺,鬼神附身的女乞丐在作品裏的死亡訊息等,這些均未在電影中顯現(xiàn)出來(lái)